31 mai 2016

Complexul Muzeal ”Iulian Antonescu” Bacău vă invită să participați la vernisajul expoziției ”Icoana” semnată de Ovidiu George Rusu, elev la Colegiul Național de Artă ”George Apostu” Bacău, miercuri, 1 iunie 2016, ora 12.00, la Casa Memorială Nicu Enea.
Evenimentul are loc în cadrul proiectului ”Prietenii pictorului Nicu Enea” centrat pe activităţi desfăşurate în şcoală, coordonate și realizate de artistul plastic, profesor Ion Lăzureanu.

26 octombrie 2015


Creație și destin

Motto: ”Libertatea înseamnă forța de a crea din nimic, forța spiritului de a crea nu din lumea naturală, ci din sine. În expresia și afirmarea ei pozitivă, libertatea este tocmai creația”. Nikolai Berdiaev - ”Sensul creației”
            Deși s-ar crede că anul 2015 a adus memoriei artistului Nicu Enea rezolvarea unei recunoașteri culturale la nivel de expresie artistică a patrimoniului local și recunoaşterea celui mai valoros artist plastic din România de o valoare incontestabilă și recunoscută de publicul și critica de specialitate în spaţiul cultural din ansamblul artelor plastice din ţară” [i], consider că ar mai putea fi adăugate câteva observații despre pictor și arta sa. În afară de viața cuprinsă în cartea distinsului dramaturg Viorel Savin - ”Pictorul Nicu Enea (Viața alcătuită din scrisori, articole și poze)” și albumul de artă ”Nicu Enea” semnat de același autor, mă văd obligată de conștiință și circumstanțe să completez despre acel ceva care se sustrage din opera și viața artistului, apreciind ca fiind partea cea mai importantă ce reprezintă totul. Este vorba de libertate - cuvânt definit în DEX ca ”stare a unei persoane cu drepturi depline, care nu este în servitute; stare de independență. și atitudine.
       Creația lui Nicu Enea este o taină care răzbate din interior, din aspirații și necesități, din credință și menire. Între ceea ce este dumnezeiesc şi omenesc în arta sa domneşte un echilibru tulburat doar de avatarurile vremii. Dincolo de hotarele naturii el a înveşnicit existenţa satului natal prin desen şi culoare ca temelie ontică. Artist de esenţă realistă, îndrăgostit de concret, a realizat opere cu suficient impact pentru a se impune unui public avizat şi cu multiple posibilităţi de comparaţii. Chiar dacă nu a fost singurul pictor care a abordat spaţiul rural şi tematica ţăranului, obârşia, cunoaşterea vieţii de la ţară este înfăţişată în multe crochiuri, schiţe de compoziţie şi tablouri.           Desenul ne introduce în climatul familial al satului natal. Portretele, siluetele de ţărani aflaţi în repaus ori surprinşi la munca pământului au trăsături deosebit de expresive ce iradiază o forţă epuizată şi resemnată, dar sigură pe sine. Linia fermă, aproape severă, claritatea expresiei, rigoarea chipurilor de ţărani, precizia anatomică, întreaga paletă a limbajului artistic exprimă calităţi deosebite ale pictorului. Şi-a făcut părtaş desenul preumblându-l printre oamenii satului. Arta lui este plină de puritate religioasă ce exprimă o înţelegere profundă a vieţii.
       Toată opera pictorului este atât de elocventă încât fiecare lucrare îşi spune povestea deschizând poarta sufletului oricărui privitor. O confesiune plastică transpusă în episoade lirice de maximă curăţenie. Drama fiecărui personaj o dizolvă pe suprafaţa de hârtie sau pânză. Lucrările ”Odihnă la câmp” şi ”Odihnă pe câmp”sunt adevărate capodopere în acest sens. Întins pe pământ sau rezemat de grindeiul plugului de lemn ţăranul istovit de trudă este redat cu iubire, înţelegere şi smerenie, cât să nu tulbure atmosfera de sacerdoţiu a muncii. Din fidelitate față de el însuși pictorul îl ridică la rang de martir, consolidând puritatea şi integritatea conştiinţei de a exista prin muncă. El umple, întregește, delimitează sau extinde imaginea despre omul simplu în tonalităţi de alb al straielor, de verde crud, ocru, sienă naturală, arsă, albastrul cerulleum al cerului pierdut la orizont în ultimul plan, fără nici o exagerare spre a impresiona. Într-o orchestrare deplină al echilibrului cromatic, a liniilor şi volumelor, a depărtării şi întinderii, pictorul transfigurează odihna într-un moment esenţial. Tablourile degajă o umanitate generatoare nu doar de admirație, ci și de iubire.”... mărturisesc că am văzut în pictura d-lui Enea întreaga viaţă a neamului nostru ... Iată o clipă de odihnă în necăjita viaţă a ţăranului (...) pe care l-a prins o umbră de somn”(Constantin Sturzu).
Cromatica îi preia stările de suflet. Între nostalgia satului şi duritatea urbanului rămân doar tăcerile ce se mai pot auzi. Înțelegerea creației și a omului Nicu Enea pentru a-i afla temperamentul, înseamnă a empatiza cu umila și demna sa existență, din care a eliberat cea mai înaltă valoare estetică. Adaug compasiunea universală, emoția profund omenească degajată. Pictorul vieţii şi al luminii a îngrămădit în el prea multe suferinţi, ”Mama” - icoana sufletului, ”Mama oarbă” sau ”Ţăran stând pe laviţă”, nu au putut fi şterse de vremi. Tuşa largă de culoare de griuri verzui, tonuri violacee şi teroase trădează dramatismul artistului, împăcarea cu capriciile existenţei dar şi o siguranţă şi fermitate ce-şi trage seva din caracterul demn al personalităţii artistului. El aparţine categoriei de oameni pentru care munca este un talent exersat, care îşi încheie ciclul odată cu viaţa. Desenul este încărcat cu mare emoţie cromatică. Formele sunt pretexte, linia dominantă este viguroasă fără a fi dură, este curbă şi doar excepţional dreaptă. Cromatica lui posedă o aleasă simbolistică pentru fiecare compoziție: nuntă şi doliu, muncă şi împărtăşanie, dragoste şi indiferenţă, luptă şi renunţare. Culoarea îl seduce şi mişcarea îl emoţionează procurându-i controlul absolut asupra clipei în construcţia pânzei. Lipsa de imaginaţie îl făcea inapt pentru creaţia nonconformistă, doar lumea logică şi cognoscibilă aşezată pe temelia realităţii şi al vizibilului îl putea inspira. Interioarele caselor sunt scene cu personaje autentice ce descriu sărăcia și dramatismul reținut al țăranului. Portretistica şi peisagistica rurală este un omagiu adus locului de naştere, ataşamentul organic faţă de pământul şi anonimii ţărani din bătătura casei. Nicu Enea e un nostalgic care-și cutreieră amintirile cu pensula și culoarea, e pictor prin natură și vocație.    
          Comparativ cu producţia de nuduri semnate de alţi pictori, cea a lui Nicu Enea are o trăsătură specifică ce poate constitui un factor determinant în apreciere. Pentru că, în mod exclusiv, Enea a avut drept model propria soţie. Contururi unduitoare cu senzualităţi calde, calme, fără nici o umbră de vulgaritate, descurajează privitorul de a vedea în ea un obiect al plăcerii. Goliciunea trupului sugerează reflectarea genuină a unei stări elementare şi fireşti. Racursiuri ce pun la grea încercare viziunea artistului avantajat fiind de calitatea de soţ al modelului. Nudurile realizate, majoritatea  înfăţişate cu ploapele lăsate, ori cu ochii închişi, este semn de înţelegere a artistului în grija căruia, modelul se lăsa abandonat cu pudoare. Enea era un arhitect al formelor monumentale, sculpturale. Nudurile modelate în culoare temperată trecută printr-un filtru discret, în antiteză cu fovul Gaugain care pictează femeia în culori tari, saturate, cu ochi flmânzi, larg deschişi pentru a surprinde tot ceea ce eventual i-ar putea scăpa, au   aceiaşi calitate de esenţializare a marii teme a naturii genuine. Un fel de nobleţe ancestrală, de extaz mistic şi vigoare primară prin care evită artificialitatea şi efemerul lumii în care trăieşte. ”Omul ăsta ar putea s-o picteze goală şi pe fecioaara Maria, fără ca să pară o împietaate şi să deranjeze pe cinva” (Rudolf Schwetzer Cumpăna).
Traversează cea mai grea perioadă a vieţii după răsturnarea politică în România, până în 1956 este privat de drepturi băneşti trăind din leafa Elvirei. Condiția pauperă îl silește să picteze  maci, trandafiri, pansele, cârciumărese, irişi şi garoafe până la saturaţie cu care merge el însuşi la târg pentru a-şi expune spre vânzare tablourile. Însă Enea a pictat flori şi în prima perioadă de creaţie. Pentru artist sunt deopotrivă un însoţitor al dragostei, al iubirii conferind simbolic caracterul de puritate şi nevinovăţie. Apusul autorităţii regale intervenit odată cu instalarea erei comuniste părea să nu-l atingă de vreme ce se afla în graţiile concitadinului Lucreţiu Pătrăşcanu. Dar odată căzut în dizgraţie, considerat fiu de burghez, steaua lui Pătrăşcanu începe să coboare trăgând după ea un văl de umbră şi peste cea a pictorului. Prezenţă constantă la concursurile importante pentru obţinerea comenzilor provoacă invidia colegilor de breaslă care nu-i vor ierta niciodată, nici după moarte, faptul de a-i fi învins în diferite împrejurări concurenţiale. Pe acest fond se retrage la Buzău, în Brăiești unde va locui o bună perioadă de timp și va lucra la primăria din localitate ca funcționar (1944 - 1946).        Din 1946, constrâns de impunerile regimului comunist şi nevoile fireşti de supravieţuire, începe să picteze lucrări proletcultiste. E doar un mod de a spune, totul e doar efectul voinței de a picta. Nu caută să se alinieze noilor directive. Pictează pur și simplu, modelul e la îndemână, tema rurală -dragă sufletului său, e doar la o aruncare de privire dincolo de blocurile la care se lucra cu înverșunare, pitorescul îl regăsește pe orice chip sau zid ori împrejurare. În 1948, este trecut pe lista proscrişilor, după ce un coleg (Lucian Grigorescu), ajuns în fruntea activiştilor artişti, i-a lipit pe biografie eticheta de ”pictor decadental burgheziei şi a casei regale”. Este angrenat în diferite activităţi cu caracter cultural-educativ, planşe pentru Casa şcoalelor, machete pentru gazetele de perete. Prezenţa operelor sale este semnalată aproape anual la saloanele oficiale, iar din 1952 la expoziţiile regionale, interregionale, anuale de stat, realizând lucrări inspirate din viaţa nouă a satului. Îngenunchiat profesional nu rămâne un exclusivist sau mai degrabă nu este decât împotriva falsului. Libertatea spiritului îi dă dreptul să aleagă. Natura, cadrul social, viața în ultimă instanță, îi oferă variate forme de bogății spirituale inepuizabile şi pictează tablourile: ”Portretul unui fruntaş în întrecerea socialistă de la fabrica Proletarul Bacău”, ”Compoziţie - judecarea unui sabotor în agricultură” a căror titluri se încadrează tematicii și pe care le expediază la U.A.P. Iaşi în vederea organizării unei expoziţii. A depășit resentimentele care-l încercau împotriva atâtor oameni și lucruri, rămânând consecvent cu el însuși. O scrisoare care începe prin adresarea de ”Stimată Tovarășe Anuța” din 5 mai 1950, descrie cât se poate de acut suferința prin care trece artistul: A venit primăvara, tovarăşe Anuţa! Am fost obişnuit să lucrez numai pictură odată cu venirea ei (primăverii), căci aveam anual expoziţie la Bucureşti. În acest anotimp am fost întotdeauna şi trebuie să fiu în mijlocul naturii, să văd munca de primăvară. Vreau să plec la ţară, apoi spre sonde la Moineşti, Tazlăul sărat, mina de cărbuni din Comăneşti, etc, etc.”. Disperat că nu reuşea să-şi ”însuşească noile deprinderi tehnice” în realizarea lozincilor şi a meterialelor propagandistice, afectat de oboseala ochilor: ”... Cred că ştiţi şi d-voastră că senzaţia unei culori anumite, care durează un anumit interval de timp are tendinţa de a se transforma  într-o senzaţie a culorii complementare respective, încât eu, încercând într-o după amiază o schiţă şi fiindu-mi ochii obosiţi de la scrisul cu roşu al lozincilor, nu am văzut altă culoare în afară de verde. Apoi şi sănătatea mi-e şubrezită: în trei luni de la 72 de kg. am ajuns la 67,5 kg....”, predă toată gestiunea şi pleacă de la fabrica ”Proletaru”.
        Lucrările ”La arie”, ”Citirea presei”, ”Nuntă ţărănească” nu le integrez tematicii impuse de sistem, a diverselor aspecte de edificare a socialismului, deși constituie parte importantă a acelor vremi. Cea din urmă lucrare, de mari dimensiuni, decorează şi în prezent un perete de la etaj al Consiliului Judeţean Bacău. Resorturile imaginative s-au declanşat la momentul pictării acestui tablou într-un gest neaşteptat, surprinzător poate chiar şi pentru artist: s-a introdus pe sine în alaiul nuntaşilor prinşi în horă iar pe Ghe.Ghe. Dej printre lăutari, cântând la scripcă (vioară). Entuziasmul se resimte numaidecât, tușa capătă amploare, culorile se exaltă. Vigoarea, incisivitatea, precizia și spontaneitatea este dată de emoția care emană din  scena nunții, culoarea triumfă, e o sărbătoare la care participă toată suflarea satului. Artistul nu consemnează doar un eveniment, este preocupat mai mult să exprime sentimentul, potențând expresia personajelor, exagerează ce i se pare esențial și înlătură ceea ce pare a fi insignifiant. Fără a se bucura de aprecierea artei sale, fondul sentimental nu-l părăsește. Continuă să picteze conferind modelelor o remarcabilă demnitate chiar și atunci când nu era cazul. Se elibera astfel de o mulțime de plictiseli întrerupând-o cu societatea, ignorantă, falsă și de prost gust. Redă scene din şantierele socialismului ”Barajul de la Bicaz”, ”Greva de la Lapoş”, ”Surâzând viitorului”, ”Fruntaşi în tăierea pădurilor”, ”Şantier”, ”Şedinţă la Căminul Cultural”, ”Portret de petrolist” etc. din călătoriile de documentare pe care le realizează. Prin caracterul și stilul compozițiilor a dovedit că natura îi aparținea fără a se înfățișa posterității cu avantajul de a se număra printre favorizați. Să lucrezi ca să placă mai întâi propriei conștiințe e o datorie de artist, e asumare și curaj. A fost calea pe care și-o alesese și de la care nu s-a abătut niciodată.  
         Timpul şi iubirea îşi pune amprenta pe ceea ce rămâne, creaţia unui artist într-o anume etapă istorică. În decembrie 1970, Elvira Enea a făcut generoasa donaţie Complexului muzeal judeţean Bacău, imobilul, mobilierul, obiectele personale ale pictorului, o importantă colecţie de grafică şi pictură realizate de artist, cât și corespondența din care reiese o poveste de dragoste gingașă, și pare-se nemuritoare. Gestul de dăruire totală a Elvirei nu înseamnă o utopie a iubirii universale ci o credinţă şi o voinţă adâncă a ei. Adică ”inteligenţă, demnitate umană, curaj în faţa destinului și dispreţ faţă de truisme”. (Mircea Eliade)  Renunţarea la sine într-o asemenea idealitate este aureolă şi nu suferinţă zădarnică, martirajul Elvirei consemnând începutul şi nu încheierea vieţii. Opera creată de cel care a divinizat-o le-a oferit şansa nemuririi amândurora.   
         Nicu Enea viețuiește prin culoare, unica armă prin care a învins  Este de remarcat faptul că nu și-a dezmințit paleta și nici nu a cutezat să aștepte sentința tardivei, și poate echitabilei, posterități. Și-a consolidat creația în libertate și tăcere, atitudinea constând tocmai prin a nu se trăda pe sine. Pentru el arta a fost un apostolat firesc și natural   slujind numai adevărului și frumosului.

      Reconsiderarea, poate ambiguă, la care m-am supus, cu adâncă curiozitate, a rezultat din dorința de a face inteligibil actul creator, înțelegând faptul că doar cel ce e liber creează. Că oricât de pervertită ar părea la un moment dat opera lui Nicu Enea, realizată în momente conjuncturale, se cuvine a fi explicată prin adaptarea ce i-a cristalizat eșecul social.  




[i] Viorel Savin - ”Pictorul Nicu Enea (Viața alcătuită din scrisori, articole și poze)” și albumul de artă ”Nicu Enea” - 2015
  
Muzeograf,
Carmen Murariu

19 august 2015

Tabara de cercetare aplicata pentru prezentare Casa Memoriala ...


Nicu Enea s-a născut la 28 mai 1897 în satul Valea Arinilor, comuna Lucăceşti, azi com. Măgireşti. Este strănepotul pictorului de biserici Zaharia Enea, zugrav de gros cum erau numiţi cei care se îndeletniceau cu acest meşteşug la sfârşitul secolului al XVIII-lea. Părinţii săi Vasile şi Catinca Enea au fost ţărani ce-au insuflat de timpuriu copilului, tînărului de mai târziu, dragostea pentru locurile natale. A urmat cursurile şcolii primare din Lucăceşti, apoi pe cele ale Şcolii Normale de învăţători din Piatra Neamţ unde manifestă un vădit interes pentru pictură, realizând printre alte lucrări şi un ”Autoportret”. Pasiunea pentru pictură devenind din ce în ce mai mare începe a se gândi să se facă pictor. Viziunea artistică a început să prindă contur după ce s-a înscris la Şcoala de arte frumoase din Bucureşti în 1921. Aici va studia desenul cu C-tin. Artachino, pictura cu G.D. Mirea, Ressu, Steriadi, Verona, Petraşcu şi sculptura cu Francisc Ştork, artişti de la care Nicu Enea a deprins temeinic aspiraţia exprimării veriste a realităţii. Nevoit să-şi întrerupă studiile (va termina în 1928), Nicu Enea vine la Bacău ca învățător în satul Goioasa și Ciugheș din comunaPalanca, județul Bacău și, mai târziu, suplinitor al catedrei de desen şi pictură la Şcoala Normală de băieţi. În această perioadă îl va cunoaşte pe remarcabilul profesor Grigore Tăbăcaru, doctor în filozofie, care îl va determina să deschidă, în 1925, sub patronajul Ateneului cultural băcăuan, prima expoziţie personală. Acesta a fost semnalul declanşării unei susţinute activităţi artistice. Au urmat numeroase expoziţii personale la Roman, Bacău, Focşani, Piatra Neamţ, încă student fiind. Începe a-și organiza propriile expoziții la Bucureşti la ”Ateneul Român”, ”Cartea Românească” și ”Universul” în 1929, 1930, 1931, 1932 și 1933, precum şi participări la Salonul Oficial și Salonul Moldovei.  În 1931, în sala ”Ileana” de la ”Cartea Românească” are o expoziţie împreună cu C.Barasky unde expune 89 de lucrări, nuduri şi portrete. Regina Maria, recunoscută ca o colecţionară de gust vizitându-i expoziţia reţine unul dintre tablouri intitulat ”Nud şi fereastră”. ”Portretele sale de o eleganţă deosebită sunt atrăgătoare nu numai prin impresiile concise ce se degajă din privirea lor cât prin forţa atrăgătoare a coloristicii sale”.(Universul literar).
În mai 1933, după ce refuză în câteva rânduri catedra de pictură de la Academia de arte frumoase din Iaşi, Nicu Enea împreună cu soţia sa, pictoriţă şi ea, întreprinde o călătorie la invitaţia Reginei Mărioara a Jugoslaviei. Aici rămâne un an şi jumătate, timp în care lucrează cu febrilitate peisaje din Macedonia sârbească, Mutenegru şi Dalmaţia. Expoziţiile organizate la Belgrad - în sala ”Au cercle des amies de la France”, la Zagreb – sala ”Eddo Ullrich”, pentru care pictează peisaje, nuduri, câteva portrete şi un autoportret, s-au bucurat de un mare succes printre confrați și critica de specialitate. Aceste reuşite manifestări artistice ne prezintă un pictor matur, sensibil observator al peisajului şi al omului, un pictor a cărui paletă a căpătat o lumină nouă ce-i va defini stilul. Puternic legat de pământ şi de oameni, Nicu Enea a exprimat sensibil şi atent frumuseţea şi pitorescul peisajelor Iugoslaviei, a căror reprezentare plastică poate fi considerată o culme a realizării sale artistice. Un interesant şi valoros grupaj de lucrări din această perioadă sunt etalate în salonul Casei memoriale, la parterul imobilului: ”Corabie şi bărci la Dubrovnic”, ”Baie veche din cartierul turcesc- Scopje”, ”Morminte vechi din Deceani”, ”Bâlci în Peck”, etc. Importanta schimbare pe care momentul iugoslav a constituit-o pentru opera pictorului Enea se va reflecta în toate lucrările inspirate din peisajul românesc şi de cel al Moldovei îndeosebi. De la Zagreb, Nicu Enea pleacă în Italia unde vizitează Roma şi Veneţia. Fascinat de operele lui Michelangelo la întoarcerea în ţară abordează compoziţii de mari dimensiuni, cu grupuri şi personaje concepute şi construite solid, exeplificând în acest sens, nudul în racursi aflat la muzeul de artă. După alte participări la saloanele oficiale şi expoziţii de grup la care se distinge între confraţii într-ale şevaletului, în 1935 participă la salonul oficial şi la expoziţia internaţională de la Paris cu lucrarea ”Elvira”, unde este distins cu medalia de argint. Continuă să-l preocupe structura şi integritatea ansamblului, fapt care îl regăsim în panourile decorative în care reprezintă michelangelesc artele: (”Poezia”, ”Muzica”, ”Dansul”, ”Pictura şi sculptura”, ”Arhitectura” cât şi ”Scenă de familie”, ”Cosaşi”, ”Munca”, ”Botezul”, ”Pe câmp”), pentru decorarea Palatului Regal. În 1936, în prezenţa membrilor casei regale şi a numeroase personalităţi culturale şi politice (N.Titulescu, C.Rădulescu- Motru, M Sadoveanu, Petre Andrei, Geo Bogza, N. Tonitza, Camil Ressu, Th. Pallady, O.Han, are loc vernisajul, în aripa dreaptă a Palatului, peste care, în 1944 vor cădea bombele aliaţilor, distrugerile fiind considerabile, printre ele se numără şi lucrările lui Enea. Revista ”Universul” din februarie a acelui an consemnează despre compoziţiile executate: ”... Impresionantele sale fresce de la Palat vădesc talentul unui pictor a cărui forţă vine din sănătatea morală a poporului român. În ele pare că dl. Enea a adunat ce-i mai grandios şi mai dăinuitor în sufletul nostru: bucuria vieţii - Dansul, Muzica, Poezia, Pictura, Sculptura, armonia cu Dumnezeu şi natura: Botezul, Pe câmp, Scenă de familie, fără de cari n-ar fi de aflat, rosturile vieţii: Munca, Cosaşi, Arhitectura.)”
Anii 1935 – 1940 aduc în evoluţia artistului un plus de rafinament în elaborarea tablourilor. Câteva peisaje de mici dimensiuni lucrate în acea perioadă - existente în casa memorială, fac dovada schimbării cromatice: ”Peisaj din pădure”, ”Schiţă cu lizieră”, ”Biserica de la Sibiu”, ”Balcic”, s.a., lucrate cu economie de mijloace dar de maxim efect plastic.
În 1939 termină de pictat Biserica ”Sfinții Voivozi” din Cartierul CFR din Bacău, la sfințierea acesteia fiind prezenți oficialități ale orașului: avocatul Zlotescu, ministrul Mircea Cancicov, scriitoarea - prietenă de familie - Georgeta M.Cancicov, prof. Leonida Dumitrescu - primarul orașului. Demn de menționat este faptul că împreună cu pictorul Nicolae Stoica și Emil Ivănescu, în 1942, încep să picteze Catedrala din Chișinău, Nicu Enea aducându-și contribuția în cea mai mare parte.
Artist de esenţă realistă, îndrăgostit de concret, Nicu Enea a realizat opere cu suficient impact pentru a se impune unui public avizat şi cu multiple posibilităţi de comparaţii. Arta lui este plină de puritate religioasă ce exprimă o înţelegere profundă a vieţii. Între ceea ce este dumnezeiesc şi omenesc domneşte un echilibru tulburat doar de avatarurile vremii. Dincolo de hotarele naturii el a înveşnicit existenţa satului natal prin desen şi culoare ca temelie ontică. Chiar dacă nu a fost singurul pictor care a abordat spaţiul rural şi tematica ţăranului, obârşia, cunoaşterea vieţii de la ţară este înfăţişată în multe crochiuri, schiţe de compoziţie şi tablouri. Desenul ne introduce în climatul familial al satului natal. Portretele, siluetele de ţărani aflaţi în repaus ori surprinşi la munca pământului, au trăsături deosebit de expresive iradiind o forţă epuizată şi resemnată, dar sigură pe sine. Urmărindu-i cu interes şi admiraţie producţia artistică, Grigore Coban a notat:” Contactul direct cu natura i-a înlesnit cunoaşterea îndeaproape a condiţiei precare a ţăranului român care ţinea eroic piept greutăţilor amare ale vieţii. Nicu Enea nu a pornit de la teorii ci de la nemărginita dragoste pentru părinţii săi, pentru fraţii săi, pentru casă şi petecul lor de pământ, pentru viaţă şi obiceiurile lor.” Linia fermă, aproape severă, claritatea expresiei, rigoarea chipurilor de ţărani, precizia anatomică, întreaga paletă a limbajului artistic exprimă calităţi deosebite ale pictorului. Şi-a făcut părtaş desenul preumblându-l printre oamenii satului. Toată opera pictorului este atât de elocventă încât fiecare lucrare îşi spune povestea, deschizând poarta sufletului oricărui privitor. O confesiune plastică transpusă în episoade lirice de maximă curăţenie. Drama fiecărui personaj o dizolvă pe suprafaţa de hârtie sau pânză. Lucrările ”Odihnă la câmp” şi ”Odihnă pe câmp”sunt adevărate capodopere în acest sens. Omul care munceşte pământul îşi consolidează puritatea şi integritatea conştiinţei de a exista prin munca generatoare de multe rânduri de sudori, unde dormitul pe câmp îl ridică la rang de martir. Întins pe pământ sau rezemat de grindeiul plugului de lemn ţăranul istovit de trudă este redat cu iubire, înţelegere şi smerenie, cât să nu tulbure atmosfera de sacerdoţiu a muncii. El umple, întregește, delimitează sau extinde imaginea despre omul simplu în tonalităţi de alb al straielor, de verde crud, ocru, sienă naturală, arsă şi brun, albastrul cerulleum al cerului pierdut la orizont în ultimul plan, fără nici o exagerare spre a impresiona. O orchestrare deplină al echilibrului cromatic, a liniilor şi volumelor, a depărtării şi întinderii prin care pictorul transfigurează odihna într-un moment esenţial. ”... mărturisesc că am văzut în pictura d-lui Enea întreaga viaţă a neamului nostru ... Iată o clipă de odihnă în necăjita viaţă a ţăranului (...) pe care l-a prins o umbră de somn”, spune Constantin Sturzu - directorul ziarului băcăuan Moldova”.
Cromatica, alfabet al expresivităţii, îi preia stările de suflet. Între nostalgia satului şi duritatea urbanului rămân doar tăcerile ce se mai pot auzi. ”Tăcerea este rezerva energetică ce amplifică instinctul creator”[i]. Nicu Enea este pictorul vieţii şi al luminii. A îngrămădit în el prea multe suferinţi, ”Mama” - icoana sufletului, ”Mama oarbă” sau ”Ţăran stând pe laviţă”, nu au putut fi şterse de vremi. Tuşa largă de culoare de griuri verzui, tonuri violacee şi teroase trădează un dramatism şi o împăcare cu capriciile existenţei dar şi o siguranţă şi fermitate ce-şi trage seva din caracterul demn al personalităţii artistului. Desenul este încărcat cu mare emoţie cromatică. Formele sunt pretexte, linia dominantă este viguroasă fără a fi dură, este curbă şi doar excepţional dreaptă. Câtă aleasă simbolistică deţine culoarea lui: nuntă şi doliu, muncă şi împărtăşanie, dragoste şi indiferenţă, luptă şi renunţare. Culoarea îl seduce şi mişcarea îl emoţionează, procurându-i controlul absolut asupra clipei în construcţia pânzei. Lipsa de imaginaţie îl făcea inapt pentru creaţia nonconformistă, numai lumea logică şi cognoscibilă aşezată pe temelia realităţii şi al vizibilului îl putea inspira. El aparţine categoriei de oameni pentru care munca este un talent exersat, care îşi încheie ciclul odată cu viaţa. Portretistica şi peisagistica rurală este un omagiu adus locului de naştere, ataşamentul organic faţă de pământul şi anonimii ţărani din bătătura casei.
Comparativ cu producţia de nuduri semnate de alţi pictori, cea a lui Nicu Enea are o trăsătură specifică ce poate constitui un factor determinant în apreciere. Pentru că, în mod exclusiv, Enea a avut drept model propria soţie. Contururile unduitoare cu senzualităţi calde, calme, fără nici o umbră de vulgaritate, descurajează privitorul de a vedea în ea un obiect al plăcerii. Goliciunea trupului sugerează reflectarea genuină a unei stări elementare şi fireşti. Racursiuri ce pun la grea încercare viziunea artistului avantajat fiind de calitatea de soţ al modelului. Nudurile realizate, majoritatea  înfăţişate cu ploapele lăsate, ori cu ochii închişi, este semn de înţelegere a artistului în grija căruia, modelul se lăsa abandonat cu pudoare. Enea era un arhitect al formelor monumentale, sculpturale. Nudurile lui, modelate în culoare temperată trecută printr-un filtru discret, în antiteză cu fovul Gaugain care pictează femeia în culori tari, saturate, cu ochi flmânzi, larg deschişi pentru a surprinde tot ceea ce eventual i-ar putea scăpa, au   aceiaşi calitate de esenţializare a marii teme a naturii genuine. Un fel de nobleţe ancestrală, de extaz mistic şi vigoare primară prin care evită artificialitatea şi efemerul lumii în care trăieşte. ”Omul ăsta ar putea s-o picteze goală şi pe fecioaara Maria, fără ca să pară o împietaate şi să deranjeze pe cinva”, a exclamat uimit Schwetzer Cumpăna la una din expoziţii..
Traversează cea mai grea perioadă a vieţii după răsturnarea politică în românia, până în 1956 este privat de drepturi băneşti trăind din leafa Elvirei. Pictează flori, maci, trandafiri, pansele, cârciumărese, irişi şi garoafe până la saturaţie cu care merge el însuşi la târg pentru a-şi expune spre vânzare tablourile. Însă Enea a pictat flori şi în prima perioadă de creaţie. Pentru artist sunt deopotrivă un însoţitor al dragostei, al iubirii conferind simbolic caracterul de puritate şi nevinovăţie. Apusul autorităţii regale intervenită odată cu instalarea erei comuniste părea să nu-l atingă de vreme ce se afla în graţiile concitadinului Lucreţiu Pătrăşcanu. Dar odată căzut în dizgraţie, considerat fiu de burghez, steaua lui Pătrăşcanu începe să coboare trăgând după ea un văl de umbră şi peste cea a pictorului. Prezenţă constantă la concursurile importante pentru obţinerea comenzilor provoacă invidia colegilor de breaslă care nu-i vor ierta niciodată, nici după moarte, faptul de a-i fi învins în diferite împrejurări concurenţiale. Pe acest fond se retrage la Buzău, în Brăiești unde va locui o bună perioadă de timp și va lucra la primăria din localitate ca funcționar (1944 - 1946). Din 1946, constrâns de impunerile regimului comunist şi nevoile fireşti de supravieţuire, începe să picteze lucrări proletcultiste. În 1948, este trecut pe lista proscrişilor, după ce un coleg (Lucian Grigorescu), ajuns în fruntea activiştilor artişti, i-a lipit pe biografie eticheta de ”pictor decadental burgheziei şi a casei regale”. Este angrenat în diferite activităţi cu caracter cultural-educativ, planşe pentru Casa şcoalelor, machete pentru gazetele de perete. Prezenţa operelor sale este semnalată aproape anual la saloanele oficiale, iar din 1952 la expoziţiile regionale, interregionale, anuale de stat, realizând lucrări inspirate din viaţa nouă a satului. Îngenunchiat, va căuta să accepte mutilarea şi pictează tablourile ”Portretul unui fruntaş în întrecerea socialistă de la fabrica Proletarul Bacău” şi ”Compoziţie - judecarea unui sabotor în agricultură” pe care le expediază la U.A.P. Iaşi în vederea organizării unei expoziţii tematice.
O scrisoare care începe prin adresarea de ” Stimată Tovarășe Anuța” din 5 mai 1950, descrie cât se poate de acut sufeerința prin care trece artistul: A venit primăvara, tovarăşe Anuţa! Am fost obişnuit să lucrez numai pictură odată cu venirea ei (primăverii), căci aveam anual expoziţie la Bucureşti. În acest anotimp am fost întotdeauna şi trebuie să fiu în mijlocul naturii, să văd munca de primăvară. Vreau să plec la ţară, apoi spre sonde la Moineşti, Tazlăul sărat, mina de cărbuni din Comăneşti, etc, etc.”  Disperat că nu reuşea să-şi ”însuşească noile deprinderi tehnice” în realizarea lozincilor şi a meterialelor propagandistice, afectat de oboseala ochilor ”... Cred că ştiţi şi d-voastră că senzaţia unei culori anumite, care durează un anumit interval de timp are tendinţa de a se transforma  într-o senzaţie a culorii complementare respective, încât eu, încercând într-o după amiază o schiţă şi fiindu-mi ochii obosiţi de la scrisul cu roşu al lozincilor, nu am văzut altă culoare în afară de verde. Apoi şi sănătatea mi-e şubrezită: în trei luni de la 72 de kg. am ajuns la 67,5 kg....”, predă toată gestiunea şi pleacă de la fabrica ”Proletaru”.
Alte lucrări în spiritul tematicii: ”La arie”, ”Citirea presei”, ”Nuntă ţărănească”. Această din urmă lucrare, de mari dimensiuni, decorează şi în prezent, un perete de la etaj al Consiliului Judeţean Bacău. Resorturile imaginative s-au declanşat, la momentul pictării ei, într-un gest neaşteptat, surprinzător poate chiar şi pentru artist: s-a introdus pe sine în alaiul nuntaşilor prinşi în horă iar pe Ghe.Ghe. Dej printre lăutari, cântând la scripcă (vioară). Entuziasmul se resimte numaidecât, tușa capătă amploare, culorile se exaltă. Vigoarea, incisivitatea, precizia și spontaneitatea este dată de emoția care emană din  scena nunții, culoarea triumfă, e o sărbătoare la care participă toată suflarea satului. Artistul nu doar consemnează un eveniment, este preocupat mai mult să exprime sentimentul care zdruncină întreaga ființă potențând expresia, exagerează ce i se pare esențial și înlătură ceea ce pare a fi insignifiant. De asemenea, redă scene din viaţa grandioaselor şantiere ale socialismului ”Barajul de la Bicaz”, ”Greva de la Lapoş”, ”Surâzând viitorului”, ”Fruntaşi în tăierea pădurilor”, ”Şantier”, ”Şedinţă la Căminul Cultural”, ”Portret de petrolist” etc. Fără a se bucura de aprecierea artei sale, fondul sentimental nu-l părăsește. Continuă să picteze conferind modelelor o remarcabilă demnitate chiar și atunci când nu era cazul.
Moartea l-a surprins, pe acest neobosit slujitor al frumosului şi al adevărului, la 16 septembrie 1960, în plină perioadă de adaptare. A fost o prezenţă originală care te cucerea mai întâi prin distincţia figurii parcă sculptată, de o excesivă politeţe şi cuminţenie a privirii moştenită de la părinţi, modest, romantic, elegant în înfăţişare şi comportări, deosebit de sensibil. Nicu Enea viețuiește prin culoare, unica armă prin care a învins. În 1961, la un an de la moartea artistului, Muzeul regional organiza prima expoziţie retrospectivă în semn de omagiu.
Timpul şi iubirea îşi pune amprenta pe ceea ce rămâne, creaţia unui artist într-o anume etapă istorică. În decembrie 1970, Elvira Enea a făcut generoasa donaţie Complexului muzeal judeţean Bacău, imobilul, mobilierul, obiectele personale ale pictorului, o importantă colecţie de grafică şi pictură realizate de artist, cât și corespondența din care reiese o poveste de dragoste gingașă, și pare-se nemuritoare. Gestul de dăruire totală a Elvirei nu înseamnă o utopie a iubirii universale ci o credinţă şi o voinţă adâncă a ei. Renunţarea la sine într-o asemenea idealitate este aureolă şi nu suferinţă zădarnică, martirajul Elvirei consemnând începutul şi nu încheierea vieţii. Opera creată de cel care a divinizat-o le-a oferit şansa nemuririi amândurora.
Valorificarea integrală a creaţiei şi personalităţii artistului se face fără îndoială prin Casa memorială Nicu Enea din cadrul Complexului Muzeal Județean, recompunând  cadrul de viaţă şi muncă al pictorului care şi-a legat destinul de oraşul Bacău.



1 - Nicu Enea - Radiografia unui destin artistic, Doru Kalmuski, editat de Muzeul Județean de Artă Bacău, 1997;


Bibliografie:
1 - Nicu Enea, Grigore Coban, Muzeul Județean de Istorie și Artă Bacău, 1979;
2. - Nicu Enea - Radiografia unui destin artistic, Doru Kalmuski, editat de Muzeul Județean de Artă Bacău, 1997;

 Muzeograf, 

11 mai 2015

Infinit joc între galben şi cafeniu


De ce, „joc" ?[1]
Fiindcă jocul implică o anumită curăţenie morală; angajează uitarea tuturor incomodităţilor; solicită limpezimea simţirii, presupune bunătate şi altruism. Nu poate fi caracterizată mai bine şi mai complet plastica lui Nicu Enea, artist-pictor, după cum ii plăcea să se definească în cărţile sale de vizită, decât o face această sintagmă pe care am extras-o dintr-un text de Victor Ion Popa şi pe care o folosim cu sfială, acum, drept titlu al acestei modeste întreprinderi.
Cantonat între galben cafeniu, limbajul artistic al pictorului nu şochează ci, dimpotrivă, creează certitudinea unei comunicări simple, fireşti, ca intre oameni ce se cunosc de mult, îndatoraţi să-şi mărturisească tot ce se simte frumos. „Trepidaţia experimentului ii era străină"[2].
Spovedindu-şi „temelia inimii lui moldoveneşti"[3], Enea verifică, cu mijloace remarcabile, cuceririle şcolii româneşti de pictură de la sfârşitul secolului XIX şi începutul secolului XX. Şi totuşi, dincolo de aparenta monotonie, dincolo de lentoarea sa paradoxal ritmică, penelul pictorului divulgă un program urmat cu tenacitate, profesat cu lirism reţinut şi echilibru. Ca forme estetice, tablourile sale ne prezintă câmpuri şi păduri, anotimpurile satului, ale codrului, florile, dar şi trupul omenesc, habitudinile ţăranului, abstractele colocvii ale muzelor: o melopee discretă, intre galben şi cafeniu, exultă în toate şi o indelebilă impresie de vigoare şi sănătate lasă privitorului pânzele sale; căci in conţinutul subiectelor decelăm întotdeauna „aceeaşi stăruitoare pătimaşă întoarcere către meleagurile natale, către epica existentă rurală căreia îi conferă ritmuri năvalnice sau, adesea, nostalgice evocări romantice[4].
Cutumele satului răzeşesc si îndreptările părinţilor săi i-au modelat caracterul şi I-au marcat definitiv cu blazonul blândei şi tragicei sale stirpe de plugari români: bunul simţ şi nesfârşita răbdare.
A răzbit greu, dar calităţile care i-au prisosit au fost răbdarea şi perseverenţa.
„Un pictor tânăr şi excepţional înzestrat..." (H. Blazian)[5]
„Pictorul Enea are calităţi de o putere remarcabilă..." (M. G. Constantinescu)[6]
„Şi aşa te dispune şi te încântă arta cinstită, nefăţarnică a figurilor reprezentative cele mai proeminente din templul artelor noastre frumoase." (V. Bilciurescu îl citează pe Nicu Enea alături de Petraşcu, Bunescu, Cretzulescu, Schweitzer - Cumpăna, Műtzner, Şirato etc.)[7]
„...această sensibilitate mărturiseşte ceva mai mult decât un nume, ori o atitudine." (V. I. Papa)[8]
„La Cartea românească, N. Enea expune un număr impresionant de pânze. (...) constituie una din cele mai bogate şi mai interesante manifestări de artă actuale." (P. Miracovici)[9] etc., etc.
Ubertatea talentului său robust, de vigoare rustică, sugerează continuarea în alt plan a fertilităţii plaiului natal, fertilitate descrisă întotdeauna la încoronarea ei vara sau toamna, sau în stare de misterioasă latenţă: iarna; niciodată în forma vulgară de ebuliţie - primăvara i se părea agresivă, - îl obosea şi-l inhiba vehemenţa verdelui ubicuu.
„Enea e de o fiinţă cu poporul, de o substanţă, şi nu are calităţile lui ambiţios potenţate, ci la nivelul celei mai sincere integrări: este unul dintre pictorii români caracteristici."[10]
„...pictura lui Enea, prin paleta ei cu infinit joc intre galben şi cafeniu, e reliefare a unei atitudini de masă prin care artistul spovedeşte temelia inimii lui moldoveneşti".[11]
Era un spirit calm, iubea liniştea, cultiva prietenii de suflet si relaţii familiale odihnitoare, — tot ce a obţinut, a obţinut adjudecându-şi, cu forţe proprii, rezultatele finale ale unor concursuri de breaslă, lucru ce nu i s-a iertat de către co-breslaşii săi, a căror gelozie nu a putut fi stinsă nici măcar de faptul că Statul comunist, proaspăt importat, îl ostraciza sub acuzaţia aberantă de a fi fost pictorul Casei regale şi „îl pedepsea”, obligându-l să-şi câştige existenţa ca muncitor vopsitor la fabrica „Proletarul” din Bacău. – Iată de ce susţin că premiatul Ministerului cultelor şi artelor şi al Saloanelor oficiale dintre cele două războaie, pictorul care a obţinut la Expoziţia internaţională din 1935, la Paris, medalia de argint pentru lucrarea „Portretul soţiei” – câţi dintre pictorii români au mai fost onoraţi astfel? -, câştigătorul concursului organizat pentru decorarea Palatului regal şi autorul – de succes! - a numeroase expoziţii de pictură în ţară şi în străinătate, dar şi realizatorul unor mari lucrări de pictură bisericească (la Catedrala din Chişinău, la Biserica Sfinţii Voievozi din Bacău etc.), iată: aşteaptă să i se recunoască contribuţia excepţională, alături de poetul George Bacovia, la conturarea efigiei spirituale a Bacăului! (Viaţa alcătuită din scrisori, articole şi poze - Viorel SAVIN)



[1] Text preluat din: Viorel Savin, „Nicu Enea”, (Coperta: Constantin Rotaru; diapozitive: Dorin Dodiţă). Editor Complexul  Muzeal Judeţean Bacău, 1989.
[2] lon Frunzetti — „Despre melosul moldoveanului Nicu Enea". In Catalogul „Retrospectiva Nicu Enea". 
    Bucureşti, 13 august 1966.
[3] V. I. Popa — „Ordinea" din 16 martie 1933. Cf. catalog „Expoziţie retrospectivă NICU ENEA", Bacău,    
    1978.
[4] Eugenia Antonescu — „Desenul în opera lui Nicu Enea". Catalog, Bacău, 1973.
[5] „Adevărul literar şi artistic", 10 februarie 1929.
[6] „Universul literar", 2 martie 1930.
[7] „Universul literar", 25 mai 1930.
[8] „Ordinea", 16 martie 1933.
[9] 8 „Universul litrar”, 26 martie 1938.
[10] lon Frunzetti — op. cit.
[11] V. 1. Popa — op. cit.